МАС ОЯМА или ЧОЕ БАЕ ДАЛ
Биография
Ояма е роден на 27-ми юли 1923 години в село намиращо се недалеч от
Гунсан – Южна Корея. Истинското му име е Юнг-И-Чой. Японския псевдоним
под, който той става известен на света е „Масутацу Ояма”. Буквалното му
значение е „Увеличаващият своите достижения, подобни на висока
планина”. Съвсем млад той бива изпратен от родителите си в град
Манчариа в южен Китай, за да живее там във фермата на сестра си. На 9
години той започва да учи южно китайската форма кемпо наречена
„осемнайсетте ръце”. Учителят му Йе е работник във фермата. Когато Ояма
се завръща в Корея на 12 годишна възраст, той продължава обученото си
по кемпо, но този път корейско.
През 1938 година, на 15 години Масутатсу Ояма заминава за Япония, за да
се обучава като авиатор, защото тогавашният му идол е първият корейски
пилот на военен самолет. Преживяването му на тази възраст и
по-специално като кореец в Япония не се оказва толкова лесно колкото е
предполагал.
Въпреки всичко той продължава обучението си по бойни изкуства. Тренира
джудо и бокс. Един ден Ояма забелязва няколко студента трениращи
окинава карате. Това му прави голямо впечатление. Така той започва да
тренира в доджото на Гичин Фунакоши в университета „Такушоку”.
Прогресът му е толкова забележителен, че на 17 годишна възраст Мас Ояма
вече е 2-ри дан, а когато влиза в японската имперска армия (20 годишен)
е 4-ти дан. Същевременно Ояма започва да тренира джудо. Прогресът му
там е не по-малко впечатляваш.
Победата над Япония е един от най-тежките моменти в живота на Масутатсу
Ояма. Тогава той е способен да посегне дори на собствения си живот. За
щастие на всички ни, Со Ней Чу нахлува в живота му точно на време.
Мастер Со, който също е кореец (от провинцията на Ояма) живее в Япония,
където е една от най-авторитетните личности владеещи Гожу Рю. Точно той
окуражава Ояма да посвети живота си на бойните изкуства и му казва, че
трябва да „изостави” цивилизацията за 3 години, докато „тренира тялото
и духа” си.
Тренировки в планината
На 23 годишна възраст Масутатсу Ояма среща Еижи Йошикава – автор на
романа „Мусаши” базиран върху живота на най-известния японски самурай.
Романът и неговият автор помагат на Ояма да разбере самурайския кодекс
на честта – буши-до. Същата година той отива при мастер Минобу, в
префектурата Чиба, където Мусаши е усъвършенствал „Нито-Рю” (вид стил
във владеенето на меча). Ояма смята, че това е подходящо място за
начало на строгите тренировки, които той е планирал за себе си. Едно от
нещата, които той взема със себе си е книгата на Йошикава (романът
„Мусаши”). Студент с име Яширо също идва с него.
Шест месеца след като Ояма и Яширо се качват в планината, самотата
подлага на изпитание решимостта на Сосай (основател) Ояма. Тогава Яширо
повече от всякога желае да се завърне в цивилизацията, затова една
вечер той тайно напуска планината. За да не избяга и Ояма от
„отшелничеството” си, Со Ней Чу му пише писмо, чрез което му казва да
обръсне едната си вежда. Със сигурност Ояма няма да желае да го вижда
който и да е в това му състояние. По този начин и желанието му за
бягство ще изчезне. Този и още няколко съвета го убеждават да продължи
по-нататъшната си тренировка. Не след дълго Ояма вече е твърдо решен да
стане най-добрия каратист в Япония.
Скоро, за съжаление спонсорът му го информира, че няма да може да
продължи подпомагането му, затова след 14 месеца усърдни тренировки,
Ояма е принуден да сложи край на „отшелничеството” си.
Няколко месеца по-късно през 1947 година, Мас Ояма печели първия
национален шампионат по бойни изкуства в Япония след Втората световна
война. Въпреки всичко той все още чувства празнина в себе си, че не е
завършил тренировките в планината. Тогава той решава напълно да се
отдаде на карате. Затова отново в префектурата Чиба, тоз път под
надзора на мастер Кийозуми, той възобновява тренировките си, имащи за
цел духовно и физическо възвишение.
Този път тренировките са фанатични – 12 часа на ден, всеки ден, без
почивен ден: стоящ под студени водопади, разбиващ речни камъни с голи
ръце, използващ дърветата като макивара (боксова круша), прескачащ
бодливи храсти стотици пъти на ден. Всеки ден също включвал изучаване
на древни бойни изкуства и дзен философия.
След 18 месеца той слиза от планината, напълно обеден във възможностите си.
Начин на тренировки
През периода на своята недълга, но плодотворна аскеза в планината Ояма
живеел по строго разработена програма, която често фигурира в
различните биографии на майстора и служи за назидание на лекомислените
ученици. Режимът бил такъв:
4 часа сутринта - ставане. Медитация със затворени очи - 10 минути.
Крос из планината - 2 часа.
7 часа сутринта - приготвяне на храната.
8 часа сутринта - ядене, съчетаващо закуската и обяда.
9 часа сутринта - начало на тренировките. Десет пъти се изпълнява комплекс от пет упражнения:
1) вдигане 20 пъти на 60-килограмова щанга;
2) лицеви опори на пръсти - 20;
3) опори от стойка на ръце - 20;
4) набирания на лост - 20 пъти;
5) нанасяне по 20 удара с юмрук вляво и вдясно върху макивара.
Всеки път след изпълнение на комплекса се правят дихателни упражнения и
незабавно се пристъпва към следващата серия. След като посоченият
комплекс се направи десет пъти - почивка до 11,00 ч.
11 часа сутринта - изпълнение на формални упражнения (ката).
Ежедневно се повтаря по 100 пъти една от катите. Например първия ден
Хейан-1, втория ден - Хейан-2 и т. н., докато не бъдат направени и
петте кати Хейан, а след това се изпълняват в обратен ред. Същото се
прави и при останалите кати.
2 часа след обяд - вдигане на тежести. Да се вдигне 60-килограмова
щанга 20 пъти, след това постепенно да се увеличава натоварването.
Да се направят 1000 лицеви опори: 200 пъти на два пръста, 200 пъти на
три пръста, 200 пъти на четири пръста, 400 пъти на пет пръста. След
всяка серия да се прави малка почивка. Понякога за разнообразие да се
правят 1000 лицеви опори на юмруци с почивка след 500.
3 часа след обяд - отработване на техники за спаринг.
Упражнения на макивара.
Коремни преси - 200. Чупене на камъни.
5 часа след обяд - приготвяне на храна. Вечеря.
6 часа след обед - медитация и лягане.
Бикове, предизвикателства и „Божията ръка”
През 1950 Сосай (основател) Мас Ояма започва да тества и демонстрира
възможностите си, като се бори срещу бикове. Всички 58 бика срещу които
той се бори са победени, като 3 от тях са мигновено убити, а на 49 са
им отрязани роговете чрез саблен удар с ръка. Наивността на Ояма
изчезва, когато през 1957 година на 34 годишна възраст, той бива почти
убит от един бик в Мексико. Отнема му 6 месеца да се възстанови от
иначе фаталните рани.
През 1952 Мас Ояма пътува за СА Щ, за да демонстрира карате на живо и
по националната телевизия. През престоя си там, той приема всякакви
предизвикателства. Като резултат той се бие срещу 270 различни
противник. Мнозинството от тях е победено единствено с един удар.
Двубой никога не е продължавал повече от 3 минути (повечето
продължавали едва няколко секунди).
Ако те удари – бива ти счупена кост, ако се опиташ да блокираш с ръка –
бива разместена (извадена от рамото). Скоро Сосай Ояма става известен с
прозвището „Божествената ръка” – жива манифестация на поговорката на
някогашните японски войни – „Ичи геки” – „Един удар – сигурна смърт”.
За него именно това е същността на карате. Сложните техники на движения
и удари с крака са второстепенни.
През едно от посещенията си в съединените щати Масутацу Ояма се
запознава с Жак Сандулеску – едър румънец (190 см, 190 кг), който е бил
затворник на Червената Армия на 16 годишна възраст. Тогава той е бил
заточен във въглищните мини. Двамата бързо стават приятели и остават
такива до края на живота на Ояма. До ден днешен Сандулеску е
преподавател по Киокушин и съветник в ИКО (интернационална карате
организация). Може да прочетете кратка негова автобиография
(препоръчвам ви го!) на сайта му:
www.donas.com.
/>
Доджото на Ояма
Мас Ояма отваря първото си доджо през 1953 година, което представлявало
тревист парцел в Токио. През 1956, първото истинско доджо е отворено.
То било едно балетно студио зад университета Рикю, намиращ се на 500
метра от сегашното, главнокомандващо доджо (тоест, главния щаб на
Киокушин). До 1957 година доджото има 700 члена въпреки фанатичните
тренировки (заради трудните тренировки над 90% от записалите се, се
отказвали още след 1-вите няколко тренировки).
Хора изучавали всякакви различни стилове идват да тренират тук, заради
жин-сен кумите (бой при пълен контакт). Един от първите учители в
доджото – Кенжи Като казва, че ще извлекат всичко, което може да
послужи в реален бой, от различните видове бойни изкуства. По този
начин каратето на Мас Ояма еволюира. Той взема техники от всички бойни
изкуства и не се ограничава само с тези на карате.
Осъзнавайки същността на каратето на Масутацу Ояма, а именно напълно
истински бой, учениците му очакват да бъдат удряни и те удрят. Имало
само няколко забрани. Ударите по главата са за предпочитане, като
най-ефективният начин за нанасянето им е чрез длан и пета. Хващания,
хвърляния и удари по слабините също са препоръчвани. Кумите (двубой)
продължава докато един от противниците, на висок глас се признае за
победен. Нараняванията са нещо естествено.
Боби Лоу
През 1952 година Мас Ояма прави демонстрация в Хаваите. Младият Боби
Лоу го вижда и остава впечатлен от силата му, въпреки че собствените му
постижения в областта на бойните изкуства не са по-малко впечатляващи
от тези на Ояма. На 23 годишна възраст, Боби Лоу вече е йондан по
джудо, 2-ри дан по кемпо, 1-ви дан по айкидо и високо авторитетен
боксьор.
Не минава много време и Боби Лоу става учи деши (ученик – буквален
превод: „1000 дни от началото на тренировките”) на Мас Ояма. Двамата
тренират ежедневно в продължение на година и половина. Учи деши стават
известни като Лакажиши или „Младите лъвове” на Мас Ояма – една малка
част от стотиците кандидат-избраници за тренировки под надзора лично на
мастер Ояма.
През 1957 година Боби Лоу се завръща в Хаваите, за да отвори втората школа на Ояма извън Япония.
Началото на Киокушин
Текущия Световен главен щаб бива отворен през юни 1964 година, като му
бива дадено името Киокушин, означаващо „дружество на върховната
истина”. Същата година Интернационалната карате организация (ИКО) бива
основана. От тогава Киокушин се е разпространил в повече от 120 страни
и увеличава членовете си с 10 милиона (в момента те са 12 милиона в
повече от 140 страни), което я прави една от най-големите организации
по бойни изкуства в света. Едни от добре известните Киокушин юданша
(черни колани) са: Шон Конъри, Долф Лундгрен (швед), президент Нелсон
Мандела на Южна Африка и австралийският министър Джон Холард.
Края? За съжаление на 26 април 1994 година Сосай Масутацу Ояма – 70
годишен, умира от рак на белите дробове, като не пушач. Той остава
младия Акийоши Мацуи за директор (главен водач) на организацията.
Смъртта на Сосай Ояма води до много политически и икономически спорове
и проблеми в света на Киокушин, които и до ден днешен не са решени.